君子为政之道，以修身为本

      中国传统文化源远流长、博大精深，其中一个重要方面就是非常强调自觉和自律，非常重视正心修身，如《大学》所说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身、齐家、治国、平天下，其中修身是第一位的。

　　严于修身，就要认清自己。有位画家在其创作的肖像画里，许多成年人的肖像画只画出一只眼睛。别人问其是何用意。他说：“因为我用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛审视自己。”按理说，每个人对自己应该是最了解的，何需“用另一只眼睛审视自己”？原因在于，人们常常习惯于盯着别人的缺点，却容易忽视自己的不足。正因此，人们视“人贵有自知之明”为宝贵品质，把“认识自己”当作严于修身的起点。认清自己要像鲁迅先生那样，“解剖自己并不比解剖别人留情面”；像陈毅元帅那样，“第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。”

　　严于修身，就要审视自己。反躬自省，历来深受推崇，孟子提倡“反求诸己”，朱熹主张“日省其身”。北宋宰相文彦博儿时因顽皮而屡犯错，后自思改过，为自己备了两个罐子，每天做了有益之事，就在罐子里放一粒红豆；做了无益之事，就在另一个罐子里放一粒黑豆。他每天检查红豆和黑豆的数目，以此警醒自己，终于红豆远超黑豆。“人非圣贤，孰能无过？”关键是如何正视缺点、改正错误。如果总是采取鸵鸟埋头式的讳疾忌医，或者是掩耳盗铃式的文过饰非，就可能小错引发大错，量变引起质变，最终积重难返。审视自己，正视不足，勇于改过，才能不断进步。

　　严于修身，就要提升自己。北宋名臣范仲淹每晚睡觉前进行“自计”，算一算当天所做的事情与自己的俸禄是否相称？明朝尚书杨鼎以“十思”为座右铭，常常检视自己的德行。如此坚持不辍、形成自觉，终能成就人生，抵达高境。党员干部严于修身，既要像古人那样管住自己、管好自己，坚守人生的底线，也要固本培元增强党性，在自我修炼、自我约束、自我改造中检视、砥砺和提高，涵养共产党人的浩然正气。只有将严于修身与党性修养融入一体，转化为“躬身入局、日拱一卒”的行动，补足精神之钙，炼就金刚不坏之身，才能不断增强拒腐防变能力，永葆共产党员的先进性和纯洁性。

　　古语云：“君子为政之道，以修身为本。”面对社会上形形色色的诱惑，需严于律己、严于修身，以内无妄思保证外无妄动，时刻保持头脑清醒，自觉抵御各种腐朽思想的影响和侵蚀。反之，如果放纵自我，心灵防线就会失守，继而处处溃塌，最终难免自毁前程。

（本文转载自河北省纪委监委网站微信公众号）