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Fez

marruecos

Fez  es una ciudad en el interior del norte de Marruecos y la capital de la región administrativa de Fès-Meknès. Es la segunda ciudad más grande de Marruecos después de Casablanca, con una población de 1.1 millones (2014). Situada al noreste de las montañas del Atlas, Fez se encuentra en la encrucijada de las ciudades importantes de todas las regiones; 206 km (128 millas) de Tánger al noroeste, 246 km (153 millas) de Casablanca, 169 km (105 millas) de Rabat hacia el oeste, y 387 km (240 millas) de Marrakech hacia el suroeste que conduce a la Trans -La ruta comercial de Sahara. Está rodeado por los terrenos altos, y la ciudad vieja está atravesada por el río de Fez que fluye de oeste a este.

Fez fue fundado bajo la regla de Idrisid durante los siglos VIII-IX. Consistía en dos asentamientos autónomos y competitivos. La migración de 2000 familias árabes a principios del siglo IX dio a la naciente ciudad su carácter árabe. Después de la caída de la dinastía Idrisid, varios imperios llegaron y se fueron hasta el siglo XI cuando el sultán almorávide Yusuf ibn Tashfin unió los dos asentamientos y reconstruyó la ciudad, que se convirtió en el actual barrio de Fes el Bali. Bajo la regla de Almoravid, la ciudad ganó la reputación para la beca religiosa y la actividad mercantil. Fez se expandió durante la dominación almohade y se convirtió en la ciudad más grande del mundo durante 1170-1180 con una población estimada de 200,000.

Fez alcanzó su cenit en la era de los meriníes, recuperando el estatus de capital. Numerosas madrasas, mezquitas, zawiyas y puertas de la ciudad fueron construidas y sobrevivieron hasta hoy. Estos edificios son considerados los sellos distintivos de los estilos arquitectónicos moriscos y marroquíes. Los sultanes meriníes también fundaron el barrio de Fes Jdid, donde se establecieron nuevos palacios y jardines. Durante este tiempo, la población judía de la ciudad creció también, con el Mellah (barrio judío) atrayendo a los inmigrantes judíos de otras regiones del norte de África. Después del derrocamiento de la dinastía meriní, la ciudad en gran parte disminuyó y fue reemplazada por Marrakech por influencia política y cultural, pero permaneció como la capital bajo los Wattasids y el moderno Marruecos hasta 1912.

Clima

Situado junto a las montañas del Atlas, Fez tiene un clima mediterráneo con una fuerte influencia continental, pasando de relativamente frío y húmedo en invierno a días secos y calurosos en los meses de verano entre junio y septiembre. Las precipitaciones pueden alcanzar hasta 800 mm (31 in) en años buenos. Los máximos invernales típicamente alcanzan alrededor de 15 ° C (59 ° F) en diciembre-enero. La escarcha no es poco común durante el período de invierno. Las temperaturas más altas y más bajas jamás registradas en la ciudad son 46.7 ° C (116 ° F) y -8.2 ° C (17 ° F), respectivamente (consulte la tabla de condiciones climáticas a continuación). El clima de Fez es muy similar al de Sevilla y Córdoba, Andalucía, España. Las nevadas en promedio ocurren una vez cada 3 a 5 años. Fez registró nevadas en tres años consecutivos en 2005, 2006 y 2007

Señales

Medina de Fez

El interior de Zaouia Moulay Idriss II, donde se conmemora Idris II, el fundador de Fez.
La ciudad histórica de Fez consiste en Fes el-Bali, la ciudad original fundada por la dinastía Idrisid en las dos orillas del Oued Fez (río de Fez) a finales del siglo VIII y principios del siglo IX, y la pequeña Fez el-Jidid, fundada en un terreno más alto hacia el oeste en el siglo XIII. Es diferente de la ahora mucho más grande Ville Nouvelle (nueva ciudad) de Fez originalmente fundada por los franceses. Fes el-Bali es el sitio de la famosa Universidad Qarawiyyin y el Mausoleo de Moulay Idris II, los sitios religiosos y culturales más importantes, mientras que Fez el-Jdid es el sitio del enorme Palacio Real, todavía utilizado por el Rey de Marruecos hoy . Estas dos ciudades históricas están unidas entre sí y generalmente se las conoce como la medina de Fez, aunque este término a veces se aplica más restrictivamente a Fez el-Bali solamente.  Fez se está convirtiendo en un destino turístico cada vez más popular y muchos no marroquíes ahora están restaurando casas tradicionales (riads y dars) como segundas residencias en la medina. Fez también se considera la capital cultural y espiritual de Marruecos. En 1981, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) proclamó a Medina de Fez un sitio del Patrimonio Cultural Mundial, ya que “[ellos] incluyen un número considerable de monumentos religiosos, civiles y militares que dieron lugar a una sociedad multicultural. Esta arquitectura se caracteriza por técnicas de construcción y decoración desarrolladas a lo largo de más de diez siglos, y donde el conocimiento y las habilidades locales se entrelazan con diversas inspiraciones externas (andaluzas, orientales y africanas) .La Medina de Fez está considerada como una de las más ciudades históricas extensas y mejor conservadas del mundo árabe-musulmán “.

Madrasas

La vista interior de Al-Attarine Madrasa construida por el sultán meriní Abu al-Hassan en 1323-1325.
La ciudad ha conservado tradicionalmente la posición influyente como capital religiosa en la región, ejemplificada por la Madrasa de Al Quara ouiyine que fue establecida en 859 por Fátima al-Fihri originalmente como una mezquita. La madrasa es la institución educativa más antigua existente, en funcionamiento continuo y de primer grado en el mundo, según la UNESCO y los Récords Mundiales Guinness.

Durante el gobierno meriní, Fez fue designada como la capital política y religiosa del imperio, en parte debido a la intención del sultán Abu Yaqub Yusuf de mitigar la tensión entre los ulamas en la ciudad vieja. Esto había llevado a la gran atención del gobierno a la construcción de las madrasas siguiendo la ortodoxia de Maliki, que resultó en la prosperidad sin precedentes de las instituciones religiosas de la ciudad. La primera madrasa construida durante la era meriní fue Saffarin Madrasa en Fez el Bali por Abu Yaqub Yusuf. El sultán Abu al-Hassan fue el mecenas más prolífico de la construcción de madrasas, completando Al-Attarine, Mesbahiyya y Sahrij Madrasa solo en Fez, y varias otras madrasas en otras ciudades como Salé y Meknes. Su hijo Abu Inan Faris construyó la famosa madraza de Bou Inania, y para el momento de su muerte, todas las ciudades importantes del Imperio meriní tenían por lo menos una madrasa.  La biblioteca adicional se estableció también para la Madrasa de Al Quaraouiyine en 1349, que almacena una gran selección de valiosos manuscritos que datan de la época medieval.

La madrasa más grande de la medina es la Madrasa Shiratin encargada por el sultán alauí Al-Rashid en 1670, que es la única fundación no mariní, además de la madraza de Al Quaraouiyine. Fortificaciones Paredes de la ciudad y puertas Paredes de la ciudad de Fez. El bastión de la derecha es Kasbah Cherarda. Toda la medina de Fez estaba fuertemente fortificada con muros almenados que equipan torres de vigilancia y puertas, un patrón de planificación urbana que también se puede ver en Salé y Chellah.  Las murallas de la ciudad se colocaron en las posiciones actuales durante el siglo XI, bajo la regla almorávide. Durante este período, las dos ciudades divididas de Fez se unieron bajo el recinto único. Las estructuras de la época almorávide fueron destruidas y posteriormente reconstruidas por la dinastía almohade en el siglo XII. Estas fortificaciones se completaron y formaron en la forma actual bajo la regla meriní durante los siglos XII a XVI, junto con la fundación de Fes Jdid.  Las puertas de Fez se encuentran junto a estas murallas de la ciudad y están custodiadas por los destacamentos militares y cerradas durante la noche.  Durante su desarrollo en el siglo IX, Fes el Bali fue encerrado por las ocho puertas principales. Después de la fundación de Fes Jdid por los meriníes en el siglo XIII en el exterior de estas puertas, se establecieron nuevos muros y tres nuevas puertas como Bab al-Amer como perímetros entre estas dos medinas.  La construcción de las nuevas puertas empleó el trabajo cristiano.  Se construyeron puertas adicionales durante la época de Alaouite, sobre todo Bab Bou Jeloud en 1913.  Otras puertas restantes de Fez hoy incluyen Bab el-Seba, Bab Semmarine, Bab al-Fetouh, Bab Mahrouk y Bab Chorfa.Forts y KasbahsBab Chorfa, la puerta de entrada a la Kasbah An-Nouar. Los mercados al aire libre se llevan a cabo frente a la puerta. Junto con las murallas y las puertas de la ciudad, se construyeron varios fuertes como perímetros defensivos de la medina durante los diferentes períodos de tiempo. Las atalayas militares construidas en sus primeros días durante la era Idrisid eran relativamente pequeñas.

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